人之端也,善之伊始-议论文作文800字

时间:2021-11-15 13:12:16 | 来源:草料作文网

最近,一则幼女杀猫的新闻引发广大热议。女孩冷漠的表情,小猫痛苦挣扎的惨状,都如一根刺扎入每个人的心中。有人愤慨,但更多的人陷入困惑。我们的社会怎么了?我们的教育到底哪一步出了错?

其实,早在几千年前,我们的先贤孟子便道出了事情的本质。孟子道:“人皆有不忍人之心。”并提出了“人之端”的概念。现在,这个“不忍物之心”同样适用。幼女杀猫这样人性的悲剧正是“苟不充人之端”的恶果。

恻隐之心,仁之端也。

恻隐之心,即为同情之心。贝克有言:“同情仅仅次于爱,是人心最圣洁的情感。”今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕之心。故曰,恻隐为人之本能。就如杭州“最美妈妈”吴菊萍。当危险裹挟生命呼啸而来,正因她心中的恻隐之心使她挺身而出,接住了坠楼女童,更托住了人性的光辉。今天,幼女杀猫实则是仁之端的缺失,让她对生命不予珍视,让她面对小猫时无怜悯之心。不是没有恻隐之心,而是所受教育让她心中的善殆尽。

羞恶之心,义之端也。

羞恶之心,即为自我反省之心。“吾日三省吾身”,正是通过自羞、自恶,方见义之锋芒。正如《复活》的主角聂赫留朵夫,社会现实让他势利冷漠。然而,受害者玛丽丝洛娃唤起了他的羞恶之心,让他“复活”,成功完成了“灵魂净化”。女孩用门夹猫期间,但凡中途放弃,小猫就不会死。事实却是,小猫凄厉的叫声丝毫没有引起她的愧疚与不安。不是没有羞恶之心,而是所受的教育让她不知道何时何事该羞愧。

是非之心,智之端也。

是非之心,即判断事情正误的能力。朱熹道:“天下之理,不过是与非两端而已。从其是则为善,循其非则为恶。”然而当今社会,有太多扭曲的是非观。老人摔倒不去搀扶,冷眼旁观成了明智;戏唱国歌,调侃烈士成了幽默;践踏规章制度,道德水平成了个性。幼女杀猫,在本质上又与此类事件有何异?不是没有是非之心,而是所受教育混淆了她对是非的分辨。

是的,幼女杀猫是教育的失职。现在国家强调美育,强调学生“德智体美劳”的全面发展,其实也是借鉴先人的智慧。我们的教育,不仅是数学公式、化学方程;不仅是考试入职,更是人而为人的道理。我们教育的目的,不仅是培养专业人才,更是向善的人,是有仁之、智之、义之端的人。

还孩子以童心,还社会以温暖。苟人人扩而充人之端,若火之始然,泉之始达,以保四海!

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