2023学习严以修身心得体会（通用4篇）

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。这次帅气的小编为您整理了4篇《2023学习严以修身心得体会》，希望能够满足亲的需求。

有关严以修身心得体会 篇一

关于“三严三实”的重要讲话，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。在“三严三实”思想体系中，严以修身是起始，是前提，是基础，离开严以修身，其余五个方面的要求就难以做到。而要做到严以修身，必须重视学习、善于学习，学习是严以修身的途径和阶梯。因此，严以修身首先要做到以学修身。

一、加强党性修养，坚定理想信念离不开学习党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚定理想信念，要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。

二、提高道德境界，追求高尚情操离不开学习

面对世界范围内思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，客观地要求我们的党员干部必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，以此不断提高道德境界和高尚情操，带头做到爱国、敬业、诚信、友善。

三、自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气离不开学习

做“一个脱离了低级趣味的人”，是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。情趣低俗、玩乐奢靡成风极易销蚀一个人的理想、信念和进取心，使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。广大党员干部要通过学习各种文史知识和优秀传统文化，努力提高自身的鉴赏能力和审美能力，陶冶情操，培养高尚的生活情趣。

严以修身重在修什么 篇二

落实“严以修身”的要求，要重点凝“魂”、健“魄”、聚“气”、养“神”，努力锻造“金刚不坏之身”。第一，严以修身，核心是坚定信仰，筑牢理想信念之“魂”。理想信念是共产党人的灵魂，是共产党人前仆后继、奋斗不息的精神支柱和力量源泉。“魂”强则意志坚、斗志昂，无坚不摧、无往不利；“魂”散则意志软、斗志衰，遇阻则退、遇强则败。翻开我们党的光辉历史、重温党的奋斗历程，我们就会对此有更加深切的感受。过去，为什么“红米饭，南瓜汤”，却能够不断打胜仗？为什么“吃草根，啃树皮”，却能够走过雪山草地？为什么“小米加步-枪”，却能够打败“飞机加大-炮”？靠的就是革命理想高于天的坚定信念。反观现在，条件变好了，一些党员干部却出现这样那样的问题，说到底是因为理想信念这个“定海神针”出了问题，最终导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。当前，国内外各种社会思潮交流交融交锋，人们思想观念多元多样多变，尤其需要广大党员干部牢牢守住共产党人的理想高地和精神家园，始终保持共产党人的价值追求和政治本色，在纷繁实践中稳住心神、岿然不动。特别是各级党员领导干部，肩负重大职责、发挥关键作用，更是需要筑牢理想信念之“魂”，切实增强“三个自信”，心中永远点亮共产主义这盏明灯，脚下始终走稳中国特色社会主义这条道路，做到政治信仰永远不变、政治立场坚定不移、政治方向时刻不偏。第二，严以修身，重点是砥砺党性，强健党性修养之“魄”。一个党员强不强，既看其能力强不强，更看其党性强不强。只有党性强了，党员才能守纪律、讲规矩，才能锻就坚不可摧的“体魄”，成为党这块“整钢”的坚强“钢原子”。但在现实中，有的党员却在党不言党、在党不忧党、在党不为党，甚至“一边端党的碗、吃党的饭，一边却砸党的锅、挖党的墙角”。这些人，是经不起任何艰难险阻考验的；这样的人如果多了，我们的党也必将成为一个松散的党、一个缺乏凝聚力和战斗力的党。深刻指出，干部的党性修养不会随着党龄的积累而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，而需要终生努力。严以修身，重中之重就是要不断砥砺党性，把党性教育强起来、组织生活严起来、宗旨意识树起来，努力把自己锻造成对党忠诚、听党的话的“坚强原子”。第三，严以修身，关键是提升德操，树立清正浩然之“气”。孔子讲，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。这充分表明，一个为政者德操好不好、是否有浩然正气，不仅决定着本人的层次和境界高低，更决定着自身能否发挥良好的人格魅力和示范效应。可以说，领导干部的道德状况是影响整个社会道德的“风向标”，官德纯，则-民风正；官德衰，则-民风降。在历史的长河中，那些帝国的崩溃、王朝的覆灭、执政党的下台，无不与其当政者不立德、不修德、不践德有关；在现实的教训中，那些走上违法犯罪不归路的党员干部，也无一不是因为忽视了道德修为、放弃了德行护心。因此，作为党员干部，必须时刻不忘提升道德情操，树立清正浩然之“气”，做到以德修身、以德立威、以德服众。第四，严以修身，根本是优化作风，焕发务实奋进之“神”。正己修身，最终要体现在作风上，就是要始终保持干事创业、敢为善成的精气神。王东明书记在剖析我省党员干部“不严不实”问题时，特别指出在工作作风上，部分党员干部对一些重大部署推动落实力度不够，存在重宏观指导、轻具体推动的现象，特别是少数党员干部为官不为、执行力不强，问责问效还需要加强。这些问题，在我市党员干部队伍中也是客观存在的，不仅严重伤害了群众感情、损害了党的形象，更与我们党所肩负的历史重任和伟大使命不相适应。严以修身，就要锲而不舍地反“四风”、改作风，彻底清除为官不易、为官不为等错误认识，积极焕发务实奋进的“精气神”，以优良作风为党和人民的事业注入强劲动力、提供坚强保障。

着力破解制约发展的问题矛盾 篇三

当前我国经济步入新常态，经济、政治、文化、社会和生态文明建设等各个领域的问题矛盾日益凸显，发展不平衡不协调不可持续的问题依然突出，经济下行压力加大，稳中向好的基础尚不稳固。制约发展的体制性障碍、结构性矛盾和政策性问题依然存在，改革任务依然艰巨，发展环境尚待改善。立法、执法、司法、守法等方面还存在突出问题，以言代法、以权压法、徇私枉法等现象依然存在，各级领导干部的法制观念和法治思维尚待加强。解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等“四风”问题还停留在“不敢”上，“不想”的自觉尚未形成，甚至还有人顶风违纪。

自觉践行“三严三实”， 各级领导干部就是要深入领会在中央政治局第二十次集体学习时强调指出的“要学习掌握事物矛盾运动的基本原理，不断强化问题意识，积极面对和化解前进中遇到的矛盾”重要讲话精神，深化对中央关于统筹协调推进“四个全面”战略布局的认识理解，提高落实中央决策部署的自觉性、主动性、创造性，紧密结合自身具体实际和存在问题，紧紧抓住制约经济社会科学发展的重大问题、群众反映强烈的突出问题，既注重同中央总体谋划和决策部署相符合、相适应、相衔接，又注重统筹兼顾、突出重点、因地制宜地解决经济社会发展中的突出矛盾和人民群众最关注、最迫切需要的问题， 下决心、出实招、求实效，协调推进经济社会高质量、有效益地健康发展。

有关严以修身心得体会 篇四

修身不严，党性不纯，如社会溃疡，不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎，也是对自己的不负责任，损害着自身形象和政治信誉，虚度了光阴，贻误了前程，终是误己。修身不严更是一种浪费，浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源，辜负了党和群众的期盼。修身不严，就会损害群众的切身利益，使群众失去安全感，使政府失去公信力，使社会失去凝聚力，同时影响着党群关系，透支折损着政府形象，动摇着党的执政之基，可谓危害猛于虎。（解领）

正心方能修身

“欲修其身者，先正其心。”党员干部修身不严，禁不住考验，关键是其内心发生了畸变，为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中，无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言，“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”一个人心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样；虽然在听，但却像没有听见一样；虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正，缺乏对党的拳拳赤子之心，对群众的发自内心的关爱之情，思想上就会麻痹大意，行动上也会麻木不仁，修身则会成为无根之水、无本之木。

严以修身，作为“三严三实”的首条，是由内而外的约束和要求。“心如水之源，源清则流清，心正则事正。”党员干部从严修身做人、为官从政，首先要做到“心正事正”，常修为政之德，常怀为民之心，常思贪欲之害，常怀律己之心，无论小事大事都能把得住小节。无论事前事后都能守得住规矩，无论何时何地都能挡得住诱惑，达到“竹影扫街尘不动，月穿潭底水无痕”的境界。（赵云）

砌好信仰基石

信仰如山，仰之弥高，行之愈奋；信仰如河，流之弥远，饮之愈甘。严以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。

信仰就在我们身边。无论是公正为民、敢涉司法改革深水的“庭前独角兽”邹碧华，还是数十年如一日、用心血防风固沙的“四有”书记谷文昌，抑或是胸怀大局、勇于担当的“移民书记”赵久富，都有着不可动摇的信仰，展现着一个共产党人不可磨灭的精神光芒。反观当下的另一些干部，有的不思进取，甘做“鸵鸟”官；有的滥用手中职权，大搞权钱交易，破坏党纪国法，肆意逾越法律高压线，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就会陷入权钱色的深渊。近年来落马的“大老虎”、“小苍蝇”，哪一个不曾有过“光辉岁月”，哪一个不曾有过信誓旦旦，但随着信仰泉水的干涸，他们逐渐失去了为民服务的本真。

“信仰是心中的绿洲”，更是我们践行严以修身准则的必有之义。修身己先行，党员干部应不断加强自身的学习与修养，多思革命苦、常怀为民情，牢记权力取之于民、用之于民，牢固树立共产党人坚如磐石的政治信仰，思想不跑偏，说话不跑调，及时踩住思想“刹车”，努力使自己的言行符合好干部的要求，当好领头人、做好为民事。（孙建达）

在“修”上下苦工

有人说，人生就是一场修行。适应为官的不舒服、不自在，并让老百姓舒适度好一点、满意度高一点，这本身就是修身的过程，也是修行的过程。对于党员领导干部来讲，修身的诱惑干扰更多，修行的境界要求更高，不仅要严修，更要苦修，在“修”字上下苦工。

要修剪欲望。贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。作为党员领导干部，如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了，就要回过头来扪心自问，是不是想要的太多了。党员领导干部要将个人欲望控制在合理范畴，以“廉者不求非其有，智者不为非其事”为底线要求，以毫不利己、专门利人为高线标准，努力使自己成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

要修理问题。党员领导干部对自己身上的问题，是习以为常、听之任之，还是朝乾夕惕、省之改之，考验道德情操，也考验党性修养。比如，针对自大的问题，就要时刻摆正个人与组织、与集体、与群众的关系，决不能将个人凌驾于组织、集体和群众之上；针对自由的问题，要注意区分追求合理的个人自由和搞自由主义，甘于在党和人民的需要面前放弃部分个人自由，做到个人服从集体、少数服从多数、局部服从大局。

要修炼品行。对于共产党人来讲，人性的善和党性的美应该是高度融合的。所谓仁者爱人，党员领导干部更要牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋；所谓推己及人，党员领导干部更要带头做到“己欲立而立人，己欲达而达人”，和群众一块过、一块苦、一块干，在成就事业中成就自我；所谓反求诸己，党员领导干部更要学会从自身找原因，面对不解甚至误解，既要善于解释，也要勇于承担，以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。（胡俊）

须防止“三无”

领导干部严以修身，须防止“心中无党、胸中无墨、眼中无活”。

心中无党，公心就会被欲望替代。部分领导干部党性修养不足，信仰缺失，私心严重，一朝权在手，便将入党时的铮铮誓言和为人民服务的宗旨抛诸脑后，只关注个人得失，不关心党的发展和民生多艰。领导干部严以修身，就是要不断强化党性修养，坚定理想信念，增强服务意识和宗旨意识，自觉抵制歪风邪气，以“入则恳恳以尽忠励志网/，出则谦谦以自悔”的态度去付出，以“功成不必在我，建功必须有我”的精神去奉献，让公心充盈天地，让私心无处立足。

胸中无墨，追求就会被世俗遮蔽。读书，可以开眼界、长本领、砺情操、提境界，是领导干部修身的不二法宝。但是，总有人不愿埋首书卷，沉下心去研究党的理论、业务知识和传统文化。领导干部严以修身，就是要守住宁静、耐住寂寞，带着人生疑惑去求知，带着自我反思去求解，带着工作问题去求助，通过读书，脱离低级趣味，破解人生观、价值观和世界观的难题，找到更高的人生追求。

眼中无活，干劲就会被安稳消磨。有的领导干部习惯了“一杯茶、一根烟，一张报纸看半天”式的安逸生活，不适应新常态下的工作方式，将严以修身等同于修身养性，关起门来大搞“无为而治”，不仅不主动为群众谋发展，甚至对基层困难都听而不闻、视而不见。领导干部严以修身，就应该“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，坚持吃苦在前享受在后，时时将民生疾苦看在眼里、想在心上，并为解决这些问题而努力奋斗，以自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”。

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