文化苦旅读书心得体会(最新3篇)

时间:2023-04-28 08:24:52 | 来源:草料作文网

当阅读完一本名著后,你心中有什么感想呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢?虎知道的小编精心为您带来了3篇《文化苦旅读书心得体会》,我们不妨阅读一下,看看是否能有一点抛砖引玉的作用。

文化苦旅读后感 篇一

今天我和妈妈到书店买《文化苦旅》这本书。以前经常听老师说起这本书,而我一直百思不得其解的是,为什么它的书名中要有一个“苦”字?

来到书店,我在茫茫书海中发现了这本书。令我惊异的是,这本书的封面并不豪华漂亮,褐色的封皮,用无数的文字组成的奇妙图案,我心中为之一振,仿佛是作者仍然没有述说完他的故事,他激动的内心汇聚成千万文字喷泻出来。

这本书是要静静地去品味的。翻开这本书,我一下子被一个个故事吸引。字里行间透露着作者的书卷气息,如茉莉般淡雅,不过分修饰,而朴素之中却带着丝丝动人。跟着作者的笔触,我欣赏到了祖国的大好河山,如神秘莫测的莫高窟、风景秀丽的江南小镇,美丽动人的西湖。浅浅地读,似乎仅是作者的游览记录,然而留给我们的思索却很多很多。合上书,我闭上眼睛,细细回味起来。历史的足迹,一个民族的真正魅力,是我们最大的财富。而要寻得这一份财富,要靠人们的深切努力。余秋雨先生说过:“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”现在的一切一切,无非是历史的缩影,而留给后人的,却有很多很多。

令我印象最深的,还是开篇的这篇文章——《道士塔》。为何要把它放在开篇?因为它讲述了我们中国的一个极大错误。这篇文章写了一个道士看管敦煌石窟,而一些外国人,用几句现编的童话和几个不值钱的物品,就换走了中国的灿烂文化。真是可耻,这样的买卖难道很划算吗?余秋雨先生在文中说,这好比两枚针换一只鸡,一颗纽扣换一篮青菜。我们中国的光辉历史是远远不能用金钱衡量的。我们愤怒,我们呐喊,而面对那个无知的道士,我们只能无奈。我们都在为历史而骄傲,但历史却给我们上演了一场可笑的悲剧。而那些外国人回到自己的国家后,发表了学术报告,轰动了他们的国家,同时,他们也在笑话我们中国无能,但作为中国人,只能低头默默无语。

如果说我们的生活是一条崎岖的道路,那我们的历史也是一条充满艰辛与坎坷的路。余秋雨先生真正找到了这笔财富。起初,我幼稚地认为“苦”只是旅行太多的身体疲劳、劳苦,但读这本书,我才感悟出这个“苦”字的真正含义。只有内心“苦”,才真正是“苦”,只有学会心“苦”,苦涩中才会有对历史的感悟,对人生的理解,对生活的思索。

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文化苦旅读后感 篇二

提起余秋雨,可能想说得太多,满腔话语积压于心底,随时都有迸发出去的可能。但我还是愿意只打开一个小口,让那话语如涓涓细流一样涌出,将自己再次滋润。 读余秋雨的第一篇散文,是他的《文化苦旅》的开篇之作——《道士塔》。当时,我第一遍读,愤恨;第二遍读,无奈;第三遍读,就只有压抑了。目睹的一个个惊人的流失数字,我的压抑与它共存。王元禄是个罪人,没有错。但是,将敦煌文化的大量流失、出卖之罪完全归咎于他——那样一个20世纪初中国随处可见的猥琐、短目之人,更像是嘲笑自己。

因为,他的卑微,实在不配承受这罪。他意识不到这份文明的伟大与灿烂,他只知道一百卷经卷值一个铜板,一车古画值三块大洋;他只知道如果在飞天甜美、神秘的微笑上刷一点白石灰,墙壁就干净了;他只知道本以强盗身份来这里的斯坦因,是西方来东方“取经“的人。他的卑微,承受不起这罪!我的压抑与这些耻辱共存。正像余先生喊出的:“我好恨!” 终于,《莫高窟》紧随其后,让我稍稍欣慰,余先生用敦煌壁画上明快的、油彩一般的语言,从诞生曙光的时候起,描绘到飞天腾空撒花的唐初鼎盛之期。欣慰于毕竟我们厚重的土地,还以它三千年孕育出的魔力,留住、或是说吸引住了一部分文明,就算是文明的碎片,也能使后人从中拾取精华,沐浴灵魂。唐后,风格一次次改变,风沙一次次动摇这里,但是,风骨从未泯灭过。然后,飞天神秘的微笑朝向了日不落,这微笑后面是愤恨,是压抑,是无奈……

文化苦旅读后感 篇三

余秋雨在《华语情结》中描绘了这样一段故事一位华人记者采访一位华人,用的竟是英语。而在采访结束的时候,,记者向被访者所要中文名字,被访者却说自己没有中文名字,记者尴尬地不知所措,而被访者淡淡地说了一句:“你随便编一个吧!”

这个故事发生地似乎十分平淡,但在余秋雨,在我,在所有体悟到中华文化博大精深的人来说,都十分震撼,中华民族五千年的历史,那富有神韵的优美的方块字,竟被一个华人如此冷落!名字,就小来说,是一个人的象征,是一个家庭文化底蕴的体现;就大而言,甚至是一个国家、社会、民族的文化体现、而对于中国,那优美的方块字流传了五千余年,更是中国文化的一个完美的体现。他们何曾理解欧阳修“无计留春住”的无奈?他们何尝明白周邦彦“羡金屋来去,旧时巢燕”的心情,他们更加无法明白李清照春情、爱情、凄清、豪情的由来。这是文化的缺失,是一种遗憾,更是令人心痛的无奈。许多文化已经从我们的身边溜走,毫无声息地走了,我们却还无法理解,无从知晓。固然,那些小说的确比晦涩的古文容易理解,我也无法否认,但,试问,又有哪一本书能有唐诗有底蕴,能比宋词有内涵?现在似乎理解了余秋雨为何将此书命名为《文化苦旅》,拯救文化并不轻松,就像在做一次思想上的旅程,其中定有许多苦楚无法形容!但愿,文化的苦旅可以唤醒人们;但愿,没有更多的文化流失;但愿……

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