【阿鹜】的意思是什么?【阿鹜】是什么意思?

时间:2022-06-17 13:33:15 | 来源:草料作文网

【阿鹜】的意思是什么?【阿鹜】是什么意思?

【阿鹜】的意思是:
阿鹜
ā wù三国魏荀攸之妾的小名。  
●《三国志•魏志·朱建平传》:「初,颍川荀攸、钟繇相与亲善。攸先亡,子幼。繇经纪其门户,欲嫁其妾。与人书曰:‘吾与公达曾共使朱建平相,建平曰:“荀君虽少,然当以后事付钟君。」吾时啁之曰:「惟当嫁卿阿鹜耳。」何意此子竟早陨没,戏言遂验乎!今欲嫁阿鹜、使得善处。’”后用以代称他人的妻妾。唐李縠《醉中袭美先月中归》诗:「休文虽即逃琼液,阿鹜还须掩玉闺。」 [/trn]阿黎[trn]见「阿梨」。  
● [/trn]阿黎耶识[trn]见「阿赖耶识」。  
● [/trn]阿鼻[trn]梵语Avīci的译音。意译「无间」,即痛苦无有间断之意。为佛教传说中八大地狱中最下、最苦之处。  
●《梁书•儒林传·范缜》:「又惑以茫昧之言,惧以阿鼻之苦,诱以虚诞之辞,欣以兜率之乐。」元无名氏《朱砂担》第四摺:「只愿你检验轮回,速显灵威,将那厮直押送十八层地狱阿鼻。」清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》:「生拥皋比,殁沈阿鼻。」鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》:「而何图风水宅相之说,犹深刻人心,力杜富源,自就阿鼻。」 [/trn]阿鼻地狱[trn]佛教八大地狱之一。  
●《敦煌变文集·目连缘起》:「七日之间,母身将死,堕阿鼻地狱,受无间之余殃。」明徐复祚《投梭记·恣劫》:「若是王导知情的,永堕阿鼻地狱。」柯灵《香雪海·从<秋瑾传>说到<赛金花>》:「八国联军铁蹄下的故都,烧杀淫掠,如阿鼻地狱,尽人皆知。」亦省称「阿鼻狱」。旧题宋苏轼《艾子杂说》:「其贵人叩头乃服,王曰:‘可付阿鼻狱。’乃有牛头人数辈执之而去。」清黄遵宪《伦敦大雾行》:「忽然黑暗无间堕落阿鼻狱,又惊恶风吹船飘至罗刹国。」参见「阿鼻」。 [/trn]阿鼻狱[trn]见「阿鼻地狱」。  
● [/trn]阿鼻鬼[trn]指阿鼻地狱里的鬼卒。  
●明徐渭《寄吴通府以墨见寄》诗:「残躯乍别阿鼻鬼,宝匣遥飞片脑香。」 [/trn]阿龙[trn]晋丞相王导的小名。  
●南朝宋刘义庆《世说新语•企羡》:「王丞相拜司空,桓廷尉作两髻葛裙,策杖路边窥之,叹曰:‘人言阿龙超,阿龙故自超。’」刘孝标注:「阿龙,王丞相之小字。」宋刘克庄《水调歌头·和仓部弟寿词》词:「苦羡阿龙则甚,学取幼安亦可,坐穴几藜床。」章炳麟《时危》诗之四:「明镜不烦相晓照,阿龙行步故超超。」 [/trn]阿Q[trn]鲁迅著名小说《阿Q正传》中的主人公,是一个深受精神毒害的贫苦农民的典型。他受尽了惨重的剥削和压迫,可是他在精神上却「常处优胜」。他夸耀过去,幻想未来,自我安慰,自轻自贱,始终不能正视严酷的现实。  
●鲁迅《书信集·致山上正义》:「﹝这个短篇﹞其后竟然出乎意料地被列为代表作而译成各国语言,且在本国,作者因此而大受少爷派、阿Q派的憎恶等。」毛泽东《论十大关系》九:「鲁迅在这篇小说里面,主要是写一个落后的不觉悟的农民。他专门写了‘不准革命’一章,说假洋鬼子不准阿Q革命。其实,阿Q当时的所谓革命,不过是想跟别人一样拿点东西而已。可是,这样的革命假洋鬼子也还是不准。」 [/trn]陀[trn]Ituoㄊㄨㄛˊ〔《广韵》徒河切,平歌,定。〕亦作「阤」。 1.  不平貌。  
●汉司马相如《子虚赋》:「罢池陂陀,下属江河。」  
●清俞正燮《癸巳类稿·书建立伏生博士始末后》:「今者越漯故渠而南,得济故渠。又越济故渠而南,得古城曰旧口,南望山色苍然,坡陀属于足下。」参见「陂陀」。 2.  山冈。  
●元吴昌龄《东坡梦》第一摺:「好山也,山高巇险险嵯峨,凛冽林峦乱石陀。」  
●元袁桷《次韵伯宗同行至上都》:「藉草各小憩,侧身复登陀。」 3.  量词。陀罗儿。形容数量很少。  
●元曾瑞《端正好·自序》套曲:「黄菊东篱栽数科,野菜西山锄几陀。」  
●元范康《竹叶舟》第一摺:「量那些一陀儿寰土,经了些前朝后代战争余,俺从这劈开混沌,踏破空虚。」 4.  方言。忙。  
●元马致远《黄粱梦》第四摺:「行处行,坐处坐,闲处闲,陀处陀。」 5.  沙陀的简称。  
●元王恽《玉堂嘉话》卷八:「自堡障行四驿,始入沙陀,际陀所及,无块石寸壤,远而望之,若冈陵邱阜然。既至则皆积沙也,所宜之木,榆柳而已,又皆樗散而丛生,其水尽盐卤也。凡经六驿而出陀。」 6.  通「他」。  
●宋赵彦卫《云麓漫钞》卷三:「﹝秦《峄山刻石》﹞其词曰:‘……功战日作,流血于野,自泰古始,世无万数,陀及五帝,莫能禁止。’」
阿鹜(II)
ā wùduoㄉㄨㄛˋ〔《集韵》待可切,上哿,定。〕塌落。  
●《淮南子•缪称训》:「城峭者必崩,岸崝者必陀。」高诱注:「崝,峭也;陀,落也。」  
●刘文典集解:「陀即阤字。(《说文》)阤下云:‘小崩也。’小崩亦落意。」
★「阿鹜」在《汉语大词典》第16301页 第11卷 942
参见:阿鶩

阿鹜的拼音

ā wù

阿鹜是什么意思

阿鹜

ā wù

三国魏荀攸之妾的小名。

●《三国志•魏志·朱建平传》:「初,颍川荀攸、钟繇相与亲善。攸先亡,子幼。繇经纪其门户,欲嫁其妾。与人书曰:‘吾与公达曾共使朱建平相,建平曰:“荀君虽少,然当以后事付钟君。」吾时啁之曰:「惟当嫁卿阿鹜耳。」何意此子竟早陨没,戏言遂验乎!今欲嫁阿鹜、使得善处。’”后用以代称他人的妻妾。唐李縠《醉中袭美先月中归》诗:「休文虽即逃琼液,阿鹜还须掩玉闺。」 [/trn]阿黎[trn]见「阿梨」。

● [/trn]阿黎耶识[trn]见「阿赖耶识」。


 [/trn]阿鼻[trn]梵语Avīci的译音。意译「无间」,即痛苦无有间断之意。为佛教传说中八大地狱中最下、最苦之处。


《梁书•儒林传·范缜》:「又惑以茫昧之言,惧以阿鼻之苦,诱以虚诞之辞,欣以兜率之乐。」元无名氏《朱砂担》第四摺:「只愿你检验轮回,速显灵威,将那厮直押送十八层地狱阿鼻。」清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》:「生拥皋比,殁沈阿鼻。」鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》:「而何图风水宅相之说,犹深刻人心,力杜富源,自就阿鼻。」 [/trn]阿鼻地狱[trn]佛教八大地狱之一。


《敦煌变文集·目连缘起》:「七日之间,母身将死,堕阿鼻地狱,受无间之余殃。」明徐复祚《投梭记·恣劫》:「若是王导知情的,永堕阿鼻地狱。」柯灵《香雪海·从<秋瑾传>说到<赛金花>》:「八国联军铁蹄下的故都,烧杀淫掠,如阿鼻地狱,尽人皆知。」亦省称「阿鼻狱」。旧题宋苏轼《艾子杂说》:「其贵人叩头乃服,王曰:‘可付阿鼻狱。’乃有牛头人数辈执之而去。」清黄遵宪《伦敦大雾行》:「忽然黑暗无间堕落阿鼻狱,又惊恶风吹船飘至罗刹国。」

参见「阿鼻」。 [/trn]阿鼻狱[trn]见「阿鼻地狱」。


 [/trn]阿鼻鬼[trn]指阿鼻地狱里的鬼卒。


明徐渭《寄吴通府以墨见寄》诗:
「残躯乍别阿鼻鬼,宝匣遥飞片脑香。」 [/trn]阿龙[trn]晋丞相王导的小名。


南朝宋刘义庆《世说新语•企羡》:「王丞相拜司空,桓廷尉作两髻葛裙,策杖路边窥之,叹曰:‘人言阿龙超,阿龙故自超。’」

刘孝标注:「阿龙,王丞相之小字。」宋刘克庄《水调歌头·和仓部弟寿词》词:「苦羡阿龙则甚,学取幼安亦可,坐穴几藜床。」章炳麟《时危》诗之四:「明镜不烦相晓照,阿龙行步故超超。」 [/trn]阿Q[trn]鲁迅著名小说《阿Q正传》中的主人公,是一个深受精神毒害的贫苦农民的典型。他受尽了惨重的剥削和压迫,可是他在精神上却「常处优胜」。他夸耀过去,幻想未来,自我安慰,自轻自贱,始终不能正视严酷的现实。


鲁迅《书信集·致山上正义》:「﹝这个短篇﹞其后竟然出乎意料地被列为代表作而译成各国语言,且在本国,作者因此而大受少爷派、阿Q派的憎恶等。」毛泽东《论十大关系》九:「鲁迅在这篇小说里面,主要是写一个落后的不觉悟的农民。他专门写了‘不准革命’一章,说假洋鬼子不准阿Q革命。其实,阿Q当时的所谓革命,不过是想跟别人一样拿点东西而已。可是,这样的革命假洋鬼子也还是不准。」 [/trn]陀[trn]I
tuoㄊㄨㄛˊ〔《广韵》徒河切,平歌,定。〕亦作「阤」。
1.不平貌。


汉司马相如《子虚赋》:「罢池陂陀,下属江河。」

●清俞正燮《癸巳类稿·书建立伏生博士始末后》:「今者越漯故渠而南,得济故渠。又越济故渠而南,得古城曰旧口,南望山色苍然,坡陀属于足下。」
参见「陂陀」。

2.山冈。


元吴昌龄《东坡梦》第一摺:
「好山也,山高巇险险嵯峨,凛冽林峦乱石陀。」

●元袁桷《次韵伯宗同行至上都》:「藉草各小憩,侧身复登陀。」
3.量词。陀罗儿。形容数量很少。

●元曾瑞《端正好·自序》套曲:「黄菊东篱栽数科,野菜西山锄几陀。」

●元范康《竹叶舟》第一摺:「量那些一陀儿寰土,经了些前朝后代战争余,俺从这劈开混沌,踏破空虚。」
4.方言。忙。

●元马致远《黄粱梦》第四摺:「行处行,坐处坐,闲处闲,陀处陀。」
5.沙陀的简称。

●元王恽《玉堂嘉话》卷八:「自堡障行四驿,始入沙陀,际陀所及,无块石寸壤,远而望之,若冈陵邱阜然。既至则皆积沙也,所宜之木,榆柳而已,又皆樗散而丛生,其水尽盐卤也。凡经六驿而出陀。」
6.通「他」。

●宋赵彦卫《云麓漫钞》卷三:「﹝秦《峄山刻石》﹞其词曰:‘……功战日作,流血于野,自泰古始,世无万数,陀及五帝,莫能禁止。’」

阿鹜(II)

ā wù
duo
ㄉㄨㄛˋ
〔《集韵》待可切,上哿,定。〕
塌落。

●《淮南子•缪称训》:「城峭者必崩,岸崝者必陀。」
高诱注:「崝,峭也;陀,落也。」

●刘文典集解:「陀即阤字。(《说文》)阤下云:‘小崩也。’小崩亦落意。」


★「阿鹜」在《汉语大词典》第16301页 第11卷 942


参见:阿鶩

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