【阿赖耶识】的意思是什么？【阿赖耶识】是什么意思？

【阿赖耶识】的意思是什么？【阿赖耶识】是什么意思？

【阿赖耶识】的意思是：
阿赖耶识
ā lài yē shí亦作「阿黎耶识」。梵语的译音。意译为「藏识」。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识，是世界和众生「自我」的本源，它含藏着一切事物的种子，也是轮回的主体和解脱的依据。  
●清龚自珍《南岳大师＜大乘止观＞科判》：「止观境界分三科：一、真实性，即真如；一、依他性，即第八阿黎耶识；一、分别性，即第六、第七识。」  
●章炳麟《建立宗教论》：「第二自性，由第八阿赖耶识、第七末那识，与眼、耳、鼻、舌、身等五识虚妄分别而成。」  
●范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：「末那识意为自我本体的显现，站在自我本体后面的那种自我本体，叫做第八识，即阿赖耶识。」
★「阿赖耶识」在《汉语大词典》第16298页 第11卷 939
★「阿赖耶识」在《汉语辞海》的解释
参见：阿賴耶識

阿赖耶识是什么意思

阿赖耶识

ā lài yē shí

亦作「阿黎耶识」。
梵语的译音。意译为「藏识」
。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识，是世界和众生「自我」的本源，它含藏着一切事物的种子，也是轮回的主体和解脱的依据。

●清龚自珍《南岳大师＜大乘止观＞科判》：「止观境界分三科：一、真实性，即真如；一、依他性，即第八阿黎耶识；一、分别性，即第六、第七识。」

●章炳麟《建立宗教论》：「第二自性，由第八阿赖耶识、第七末那识，与眼、耳、鼻、舌、身等五识虚妄分别而成。」

●范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：「末那识意为自我本体的显现，站在自我本体后面的那种自我本体，叫做第八识，即阿赖耶识。」

★「阿赖耶识」在《汉语大词典》第16298页 第11卷 939

★「阿赖耶识」在《汉语辞海》的解释

参见：阿賴耶識

阿赖耶识的英语单词

1.alaya consciousness künshinamshe
2.alaya-consciousness
3.eight consciousnesses