【拜门】的意思是什么？【拜门】是什么意思？

【拜门】的意思是什么？【拜门】是什么意思？

【拜门】的意思是：
拜门
bài mén
 1.  登门拜谢。
  
●《孟子•滕文公下》：「大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门。」
  
●《元史•赵孟俯传》：「初，孟俯以程钜夫荐，起家为郎，及钜夫为翰林学士承旨，求致仕去，孟俯代之，先往拜其门，而后入院，时人以为衣冠盛事。」
 2.  新婚夫妇首次往拜岳家。也称回门。
  
●宋吴自牧《梦粱录•嫁娶》：「其两新人于三日或七朝九日，往女家行拜门礼。」
  
●明徐充《暖姝由笔》：「今人娶妇之明日，婿率妻具礼同至妻家拜礼，名拜门。亦曰回门，又名转马。若有乡地远者，或婿独行有之，或择别日有之。」
 3.  某些少数民族，男女自由结合后生子，因同至女家行子婿礼。
  
●宋洪皓《松漠纪闻》卷上：「嗢热者，国最小……邂逅相契，调谑往反，即载以归，不为所顾者，至追逐马足，不远数里，其携去者，父母皆不问。留数岁有子，始具茶食、酒数车归宁，谓之拜门，因执子婿之礼。其俗谓男女自媒胜于纳币而昏者。」
  
●《元典章·礼部三·婚姻礼制》：「外据拜门一节，未曾举复，照得国朝蒙古婚聘并自来典故，内俱无如此体例，此系女真风俗。」
  
●元李五《虎头牌》第二摺：「我也曾吹弹那管弦，快活了万千，可便是大拜门撒敦家的筵宴。」撒敦，蒙古语，亲属；有亲缘关系的。
 4.  旧指拜在有名望或有权势者的门下，自称门生。
  
●
清梁同书《直语补证·门生》：「徐干《中论•谴交篇》云：‘有荣名于朝，而称门生于富贵之家者。’是今拜门生之始。」
  
●《二十年目睹之怪现状》第九一回：「赵啸存由福建藩司升坐了福建巡抚。伯芬一面写了禀帖去贺任，顺便缴还宪帖，另外备了一份门生帖子，夹在里面寄去，算是拜门。」
 5.  旧时谓新官上任，入署前先拜仪门。
★「拜门」在《汉语大词典》第8412页 第6卷 429
★「拜门」在《汉语辞海》的解释
参见：拜門

拜门的拼音

bài mén

拜门是什么意思

拜门

bài mén

1.登门拜谢。

●《孟子•滕文公下》：「大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门。」

●《元史•赵孟俯传》：「初，孟俯以程钜夫荐，起家为郎，及钜夫为翰林学士承旨，求致仕去，孟俯代之，先往拜其门，而后入院，时人以为衣冠盛事。」
2.新婚夫妇首次往拜岳家。也称回门。

●宋吴自牧《梦粱录•嫁娶》：「其两新人于三日或七朝九日，往女家行拜门礼。」

●明徐充《暖姝由笔》：「今人娶妇之明日，婿率妻具礼同至妻家拜礼，名拜门。亦曰回门，又名转马。若有乡地远者，或婿独行有之，或择别日有之。」
3.某些少数民族，男女自由结合后生子，因同至女家行子婿礼。

●宋洪皓《松漠纪闻》卷上：「嗢热者，国最小……邂逅相契，调谑往反，即载以归，不为所顾者，至追逐马足，不远数里，其携去者，父母皆不问。留数岁有子，始具茶食、酒数车归宁，谓之拜门，因执子婿之礼。其俗谓男女自媒胜于纳币而昏者。」

●《元典章·礼部三·婚姻礼制》：「外据拜门一节，未曾举复，照得国朝蒙古婚聘并自来典故，内俱无如此体例，此系女真风俗。」

●元李五《虎头牌》第二摺：「我也曾吹弹那管弦，快活了万千，可便是大拜门撒敦家的筵宴。」撒敦，蒙古语，亲属；有亲缘关系的。

4.旧指拜在有名望或有权势者的门下，自称门生。

●
清梁同书《直语补证·门生》：「徐干《中论•谴交篇》云：‘有荣名于朝，而称门生于富贵之家者。’是今拜门生之始。」

●《二十年目睹之怪现状》第九一回：「赵啸存由福建藩司升坐了福建巡抚。伯芬一面写了禀帖去贺任，顺便缴还宪帖，另外备了一份门生帖子，夹在里面寄去，算是拜门。」
5.旧时谓新官上任，入署前先拜仪门。

★「拜门」在《汉语大词典》第8412页 第6卷 429

★「拜门」在《汉语辞海》的解释

参见：拜門

用拜门造句

1.刘东方的妹妹是汪处厚的拜门学生，也不时到师母家来谈谈。>