【苞桑】的意思是什么?【苞桑】是什么意思?

时间:2022-10-14 10:34:13 | 来源:草料作文网

【苞桑】的意思是什么?【苞桑】是什么意思?

【苞桑】的意思是:
苞桑
bāo sāng
 1.  桑树之本。
  
●《易·否》:「其亡其亡,系于苞桑。」
  
●孔颖达疏:「苞,本也。凡物系于桑之苞本,则牢固也。」
  
●《南史•宋纪上·武帝》:「若乃草昧经纶,化融于岁计,扶危静乱,道固于苞桑。」
  
●康有为《上清帝第二书》:「民心固结,国势自系于苞桑矣。」
 2.  比喻牢固的根基;根深柢固。
  
●唐欧阳詹《吊汉武帝文》:「已临隧炭,几绝苞桑。」
  
●宋邵伯温《闻见前录》卷十九:「或覆餗而终焉,或苞桑而振者。」
  
●清黄宗羲《子刘子行状》:「除此三大衅,而国家苞桑之业,已在世世。」
 3.  《易·否》:「其亡其亡,系于苞桑。」
  
●孔颖达疏:「若能其亡其亡,以自戒慎,则有系于苞桑之固,无倾危也。」后因用「苞桑」指帝王能经常思危而不自安,国家就能巩固。
  

《后汉书•吴汉盖延等传论》:「光武审《黄石》,存苞桑,闭玉门以谢西域之质,卑词币以礼匈奴之使,其意防盖已弘深。」
李贤注:「言圣人居天位,不可以安,常自危惧,乃是系于苞桑也。」
  
●宋黄庭坚《书磨崖碑后》诗:「明皇不作苞桑计,颠倒四海由禄儿。」
  
●《三国演义》第十三回:「人君当守‘苞桑’戒,太阿谁执全纲纪。」
 4.  丛生的桑树。
  
●《诗·唐风·鸨羽》:「肃肃鸨行,集于苞桑。」
★「苞桑」在《汉语大词典》第12871页 第9卷 354
★「苞桑」在《汉语辞海》的解释
★「苞桑」在《重編國語辭典》的解释
苞桑
bāo sāng
 1.    桑樹之本。
  
▶ 《易•否》:「其亡其亡,繫于苞桑。」
  
▶ 孔穎達疏:「苞,本也。凡物繫於桑之苞本,則牢固也。」
  
▶ 《南史•宋紀上•武帝》:「若乃草昧經綸,化融於歲計,扶危靜亂,道固於苞桑。」
  
▶ 康有為《上清帝第二書》:「民心固結,國勢自繫於苞桑矣。」
 2.    比喻牢固的根基;根深柢固。
  
▶ 唐·歐陽詹《吊漢武帝文》:「已臨隧炭,幾絕苞桑。」
  
▶ 宋·邵伯溫《聞見前錄》卷十九:「或覆餗而終焉,或苞桑而振者。」
  
▶ 清·黃宗羲《子劉子行狀》:「除此三大釁,而國家苞桑之業,已在世世。」
 3.    《易•否》:「其亡其亡,繫於苞桑。」
  
▶ 孔穎達疏:「若能其亡其亡,以自戒慎,則有繫於苞桑之固,無傾危也。」後因用「苞桑」指帝王能經常思危而不自安,國家就能鞏固。
  
▶ 《後漢書•吳漢蓋延等傳論》:「光武審《黃石》,存苞桑,閉玉門以謝西域之質,卑詞幣以禮匈奴之使,其意防蓋已弘深。」
  
▶ 李賢注:「言聖人居天位,不可以安,常自危懼,乃是繫於苞桑也。」
  
▶ 宋·黃庭堅《書磨崖碑後》詩:「明皇不作苞桑計,顛倒四海由祿兒。」
  
▶ 《三國演義》第十三回:「人君當守‘苞桑’戒,太阿誰執全綱紀。」
 4.    叢生的桑樹。
  
▶ 《詩•唐風•鴇羽》:「肅肅鴇行,集于苞桑。」

苞桑的拼音

bāo sāng

苞桑是什么意思

苞桑

bāo sāng

1.桑树之本。

●《易·否》:「其亡其亡,系于苞桑。」

●孔颖达疏:「苞,本也。凡物系于桑之苞本,则牢固也。」

●《南史•宋纪上·武帝》:「若乃草昧经纶,化融于岁计,扶危静乱,道固于苞桑。」

●康有为《上清帝第二书》:「民心固结,国势自系于苞桑矣。」
2.比喻牢固的根基;根深柢固。

●唐欧阳詹《吊汉武帝文》:「已临隧炭,几绝苞桑。」

●宋邵伯温《闻见前录》卷十九:「或覆餗而终焉,或苞桑而振者。」

●清黄宗羲《子刘子行状》:「除此三大衅,而国家苞桑之业,已在世世。」
3.《易·否》:「其亡其亡,系于苞桑。」

●孔颖达疏:「若能其亡其亡,以自戒慎,则有系于苞桑之固,无倾危也。」后因用「苞桑」指帝王能经常思危而不自安,国家就能巩固。


《后汉书•吴汉盖延等传论》:「光武审《黄石》,存苞桑,闭玉门以谢西域之质,卑词币以礼匈奴之使,其意防盖已弘深。」

李贤注:「言圣人居天位,不可以安,常自危惧,乃是系于苞桑也。」

●宋黄庭坚《书磨崖碑后》诗:「明皇不作苞桑计,颠倒四海由禄儿。」

●《三国演义》第十三回:「人君当守‘苞桑’戒,太阿谁执全纲纪。」
4.丛生的桑树。

●《诗·唐风·鸨羽》:「肃肃鸨行,集于苞桑。」


★「苞桑」在《汉语大词典》第12871页 第9卷 354


★「苞桑」在《汉语辞海》的解释


★「苞桑」在《重編國語辭典》的解释


苞桑

bāo sāng

1.
桑樹之本。

▶ 《易•否》:「其亡其亡,繫于苞桑。」

▶ 孔穎達疏:「苞,本也。凡物繫於桑之苞本,則牢固也。」

▶ 《南史•宋紀上•武帝》:「若乃草昧經綸,化融於歲計,扶危靜亂,道固於苞桑。」

▶ 康有為《上清帝第二書》:「民心固結,國勢自繫於苞桑矣。」


2.
比喻牢固的根基;根深柢固。

▶ 唐·歐陽詹《吊漢武帝文》:「已臨隧炭,幾絕苞桑。」

▶ 宋·邵伯溫《聞見前錄》卷十九:「或覆餗而終焉,或苞桑而振者。」

▶ 清·黃宗羲《子劉子行狀》:「除此三大釁,而國家苞桑之業,已在世世。」


3.
《易•否》:「其亡其亡,繫於苞桑。」

▶ 孔穎達疏:「若能其亡其亡,以自戒慎,則有繫於苞桑之固,無傾危也。」後因用「苞桑」指帝王能經常思危而不自安,國家就能鞏固。

▶ 《後漢書•吳漢蓋延等傳論》:「光武審《黃石》,存苞桑,閉玉門以謝西域之質,卑詞幣以禮匈奴之使,其意防蓋已弘深。」

▶ 李賢注:「言聖人居天位,不可以安,常自危懼,乃是繫於苞桑也。」

▶ 宋·黃庭堅《書磨崖碑後》詩:「明皇不作苞桑計,顛倒四海由祿兒。」

▶ 《三國演義》第十三回:「人君當守‘苞桑’戒,太阿誰執全綱紀。」


4.
叢生的桑樹。

▶ 《詩•唐風•鴇羽》:「肅肅鴇行,集于苞桑。」

用苞桑造句

1.太平天国·刘盛培《建天京于金陵论》:“奠安宇宙,爱资天京之雄;表里山河,永系苞桑之固。”>

  • 推荐作文: