易于造句

1 真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。

2 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。罗素 

3 一致是强有力的，而纷争易于被征服。伊索 

4 希望至少是穷人易于得到的快乐。

5 愉快可以使你对生命的每一跳动，对于生活的每一印象易于感受，不管躯体或精神上的愉快都是如此，可以使身体发展，身体强健。巴甫洛夫 

6 一切人都是易于犯错误的，而且许多人在许多点上，都会受了情感或利益的诱惑，陷于错误。

7 从好习惯逃脱易于从坏习惯逃脱，这正是人生的一大哀。

8 一个人太顺利，很容易于不知不觉间忘形的，心中常常浮起一种得意的感觉，猛然发觉了，就要立刻压下去。一个人对自己的斗争一刻也放松不得的。

9 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基 

10 从错误中比从混乱中易于发现真理。弗兰西斯·培根 

11 生活看起来最如此的庸俗，如此的易于满足日常平淡的事物，然而它总是在暗地里念念不忘某些更高的要求，而且去寻找满足这些要求的手段。歌德 

12 满腹经纶是黔驴之技。易于迁延与迟滞。莫言 

13 古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。

14 经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感，不是爱情而是友谊。

15 最易于使人衰竭，最易于损害一个人的，莫过于长期不从事体力活动。

16 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。罗素、挫折可以增长经验，经验能够丰富智慧。

17 人们较易于受邪恶的摆布胜于受道德的约束。

18 这种证据简单明了，也易于举证，证据就包藏在自我暗示的法则里。

19 学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界着名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上，盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。

20 懒惰它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难于卷入工作而易于离开工作为其特点。

21 学习要抓住基本知识：即不好高鹜远，而忽略基本的东西。喜玛拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在西藏高原上，是基于广大的高原上的一个高峰，假如把喜马拉雅山建立在河海平原或江淮平原上，八千公尺的孤峰是难于存在的，犹如无源之水是易于枯竭的。徐特立 

22 学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上，盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。

23 懒惰：它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。

24 学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界着名的高山，因为它是建立在西藏高原上，是基盘广大的高原上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原或江淮平原上，八千公尺的孤峰是难于存在的，犹如无源之水是易于枯竭的。

25 现代教育的重点在于指导活动和采用活动型的教学程序。这种学习类型比正规课堂的学习类型更合理，这主要是因为由活动而学习比正规课堂情境下的学习更有意义，而且更易于迁移到新情境中去。

26 只有当我们培育的人感到自己是祖国的儿女，并用为祖国服务这一最高标准衡量自己的行为、自己的劳动、自己的活动时，庄严和美才会成为学生易于了解的东西。

27 盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。.com/6190568.html易于造句徐特立 

28 在创新活动中，只有知识广博、信息灵敏、理论功底深厚、实践经验丰富的人，才易于在多学科、多专业的结合创新中和跳跃性的创造性思维中求行较大的突破。

29 在爱情已是奇遇的年龄，忠诚度或亲情感，比起烛光晚餐的自我塑造来，可能要更实用、更直接，也更易于操作一些。

30 你们可以相信：世人的谦逊总有他们善良的原由的。亲爱的上帝常常使他的臣仆易于表现谦逊以及诸如此类的美德。例如宽恕自己的仇敌是容易的，假如一时没有什么妙计可以伤害他们的话。又如不引诱妇女是容易的，假如上帝赐给他的是一副过于丑陋的相貌。