我心中的“格物致知”-《应有格物致知精神》读后感800字
若是像木鸡似的呆呆地看待任何一件事,成果都不会完美,只有进行实践实验,再将结论进行分析和进一步思考,成果才会日臻完美。
这便是这篇文章和丁肇中先生想告诉我们的道理。
在我读来,这是一篇漫谈式议论文,为读者揭示“格物致知”的真正意义。正如文中所说,当时的中国青年只知道学死知识,不会实践,更不懂得变通,以至于他们考试时高唱凯歌,可是投入到社会工作时就捉襟见肘了。这种情况不利于国家的长久发展。而反观西方国家,真正做到了“格物致知”,理论与实践结合,这才是科学完备的教学方法。这点是当时中国落后的主要原因之一,也是这篇文章的背景和写作动机。
说回“格物致知”。格物:探究事物的原理,致知:获得知识。“格物致知”这个词的表面就告诉我们,实验思考两者缺一不可。
“光想不做”那就是“装”,“只做不想”那叫“傻”。并且一定是“格物”在前,“致知”在后,意思是真理来自于实践。只有实践探究才能得出真知,所以这个词的意思就是:通过探察物体而得到知识。
中国古代也有许多文献中留下了这样的言辞“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”……伟大的唯物主义思想家列宁也曾说过:“要学会游泳,就必须下水。”可见 ,道理是显而易见的。
但在我看来,要纠正一个误区。既然实践那么重要,是不是天天只需不停的做实验就可以了呢?答案是否定的。
确切地说,能得出真理的实验是建立在扎实的基础知识之上的,盲目的无趣的实验只是在浪费生命。所以提醒同学们一句:好好学习才是得出真理的唯一捷径。尽管有像爱迪生这样,学后通过不断实验得出真理的人,但这也是依靠他们强大的自律性和天才般的头脑,并经受了千般磨难万般艰难才得来的。
有人说“天才”和“疯子”就在一线之间,我觉得这“一线”便是“实践”,没有人生来就是这两类人之一。当人们的学识达到一定程度时,经过实践后,被真理洗礼的人便是受万人敬仰的前者;而另外一些只会空想,最终被无数问题折磨崩溃的人便是引来他人异样目光的后者。
保持敢于实验,寻根究底的科学探索精神,能让你在求知路上避开弯路,去追寻属于你的那份光明。那份光明是什么?每个人心中都有所不同,但有一点相同的是:你不会为了它而后悔!
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