以存为话题

眼光回到过去，孔子提出了六德、六行，把中华民族的思想觉悟提升到了新的高度，人人都珍存仁礼孝德；可又把目光放到如今，现实中的勾心斗角，让有的人已经忘记了先人列祖的教诲，沦为黑暗的傀儡。不，我们不能这样，我们要在文化继承珍存优良传统。

存孝

子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”这不就是说的当今社会吗？许多人都认为所谓的“孝”就是把父母赡养好就行了，其实不然。

汉文帝以孝顺之名，而闻于天下。有一次，他的母亲患了重病，一病三年，卧床不起，这可急坏了刘恒。于是刘恒亲自为母亲熬药汤，每次煎完，他自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒还日夜守护在母亲的床前，每次看到母亲睡了，才趴在床边睡一会儿，可谓是目不交睫，衣不解带。这，才是“孝”的真谛，是对父母长辈的尊敬和深深的爱。

虞舜孝感动天，不计前嫌；仲由百里负米，尽心尽力；蔡顺拾葚异器，感动义军。这些人的孝，都是文化的传承，是世界上最美的乐章。

存忠

忠文化是中国传统文化和中华文明的重要组成部分。但想要做到“忠”，就必须先做到忠于自己的国家。

岳飞以忠义之名，而闻于天下。岳飞决定到前线杀敌，精忠报国！母亲听了十分满意，决定把“精忠报国”这四个字刺在他的背上，让他永远记着这一誓言，却担心这会让岳飞受疼，可岳飞说：“如果连针都怕，怎么去前线打仗！”于是岳母在岳飞背上刺了字，又涂上醋墨。从此，“精忠报国”四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。这，就是对忠最好的诠释，是对国家，对人民无私的奉献。

孔明鞠躬尽瘁，死而后已；文天祥丹心正气，慷慨悲歌，于谦保京卫国，忠心义烈。这些人的忠，都是文化的传承，是世界上最美的图画。

存信

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉！”诚信，是一个人安身立命之本。

晏殊以诚信之名，而闻于天下。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。这，就是对诚信最好的解释，是对他人的不欺骗，不隐瞒。

曾子杀猪教子，无违诺言，韩信报恩老人，信守承诺；皇甫守信求责，敢作敢当。这些人的信，都是文化的传承，是世界上最美的诗篇。

仁礼孝德，都是我们中华民族璀璨的文化，我们应学习这段文化，而不应将它们埋没在历史的长河之中。存孝，存忠，存信，存万物。