观书有感7篇
“生命是一把弓,那弓弦是梦想。”正如罗曼罗兰所说,生命只有一次,我们要好好珍惜生命,让有限的生命体现出无限的价值。生命是奋斗,是贡献,更是有勇气的去面对生活!读书破万卷下笔如有神,以下内容是虎知道为您带来的7篇《观书有感》,如果能帮助到您,虎知道将不胜荣幸。
读《观书有感》有感 篇一
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?
为有源头活水来。
这就是南宋著名理学家朱熹的一首充满哲理、流传千古的诗——《观书有感》。
这首诗,乍一看是从景到景引发的问题,实则是给人诸多启示的诗篇,寓意深远,引人深思。
朱熹在此诗中用了暗喻的手法,把人的心灵比作那清澈见底的方形水塘,把人们从书中源源不断得到的新知识比作活水,如此绝妙的比喻令人不禁拍案叫绝!
读书,尤其是读好书,对人有益无害,这一点人尽皆知,可是,为什么没有人敢自称是“读尽天下好书”,原因是世界上的各类大大小小书籍难以计数,即使是那些为后人所敬仰的一代名家们,他们所读的书也只不过是沧海一粟罢了。
古人云:“流水不腐,户枢不蝼”。只有源源不断地获取新的知识,才能使自己的新思想跟上时代的脚步,否则思想就会变得腐朽,就像一潭死水一样。
那么,我就听取朱熹给我们的启示,多读一些好书,让自己的思想永远活泼,才思不绝,情操高雅吧!
观书有感原文 篇二
原文:
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?为有源头活水来。(那通:哪)
译文
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
注释
方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。落絮如飞,肯向春风定。”
鉴:一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子;也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。
“天光”句:是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。
徘徊:来回移动。
为:因为。
渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。
那得:怎么会。
那:怎么的意思。
清如许:这样清澈。
如:如此,这样。
清:清澈。
源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
赏析:
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
观书有感 篇三
什么是圣境呢?说的简单一点就是不用活的这么累的生活,就是可以凭着自己的直觉,做着自己幸福开心的世界。
当自己的全身心的觉察,把自己的注意聚焦了,就开启一个完满的内在世界,一个无法想象的世界。
这是世界是分享的世界,是不用去争夺别人的爱的世界。
是一个灵魂的世界,不用多说,我懂你的心。
是一个自然和谐的世界,从一颗树我看到自己。
是一个没有愤怒怨恨的世界,我是这样的美好分享给你全是幸福。
这是世界不是再有孤单,我跟你在一起时分享的全是快乐,因为我的内在有太多的美满,溢出来了,所有分享给你,而你收到后也分享给我们,我们在一起循环了,无穷无尽了。
这是世界是觉悟的世界,是觉悟到的自己的内心,是观察到身边的一切东西,是全然的'打开的,是跟你一起我懂你心,心完全的打开接纳一切东西,是可以看到一起看到不到的东西,比如可以看到愤怒的能量,看有看到欢喜的能量,观后感《觉悟开启一个新纪元---《圣境预言书》电影观后感》。是一个完全灵魂的状态,是善于的种子播种的世界,是可以从因推果的世界。
是一个全然的带来自己身边一起幸福的世界,就如天堂一般给身边带来快乐!
电影过完,一副立体画在自己的脑中展现。
爱情是这样的美好,全然不渴望从你那期待什么,不占领是一个全然的分享,一个全然的幸福交织,那样光彩动人,那样的纤纤细语。
是开悟的,是觉察的,是觉醒的,从一滴水看到整个世界,是全然的觉察,从声、色、味、触、整体全局全方位的觉察。
是一个全然乐观积极的世界,从那黑云密布,可以看到那黑云旁边的阳光是如此的灿烂。
美好还是美好,这电影似乎是特为天堂岛的居民打造的,他向一本说明书,告诉着天堂岛的参观者,这个美好不久就来了。
这是一个预言,如20xx一样蛊惑人心的预言,拉起巨大的潜意识,展开无限的美好,预示着一切即将发生。
如果您在学佛,您一定从电影看到西方极乐的美好!
如果您学教练技术,您一定看到全然开启后的自然!
如果您是天堂岛的参观者,这个语言让你跃跃欲试天堂岛的幸福!
如果您是灵修方面的修炼者,也许这就是最给力的精神粮食!
观书有感原文 篇四
宋代朱熹
昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
译文
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
注释
渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。
那得:怎么会。
那:通“哪”,怎么的意思。
清如许:这样清澈。
如:如此,这样。
清:清澈。
为:因为。
源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
“艨艟”:古代攻击性很强的战舰名,这里指大船。一毛轻:像一片羽毛一般轻盈。
向来:原先,指春水上涨之前。推移力:指浅水时行船困难,需人推挽而行。
中流:河流的中心。
创作背景
庆元二年(1196年),为避权臣韩侂胄之祸,朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山双林寺侧的武夷堂讲学。应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀,到该村讲学,为吴氏厅堂书写“荣木轩”,并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》,还在该村写下了《观书有感二首》。
赏析
本诗借助形象喻理。它以泛舟为例,让读者去体会与学习有关的道理。“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻”,其中的“蒙冲”也写作“艨艟”。因为“昨夜”下了大雨,“江边春水”,万溪千流,滚滚滔滔,汇入大江,所以本来搁浅的“蒙冲巨舰”,就如羽毛般那浮了起来。“向来枉费推移力,此日中流自在行”,说往日舟大水浅,众人使劲推船,也是白费力气,而此时春水猛涨,巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要,所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发,足以使得艺术创作流畅自如;也可以理解为创作艺术要基本功夫到家,则熟能生巧,驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题,经过学习忽然有了心得后写下来的。
观书有感 篇五
《观书有感》是南宋理学家朱熹的一首古诗,诗中名句“问渠哪得清如许,为有源头活水来”更是家喻户晓,寓意深刻。
这首古诗作者借读书时所看到的情景来教育子女,但是作者在诗文中,却未曾提到与读书、学习有关的内容。如何引导学生揣摩作者用意,透过文字体会作者的感情是本节课的教学重难点。在突破教学重难点时,我没有直接点出主题,而是引导学生深入文本,与文本、作者进行有意义的对话,揣摩作者的用意。学生的思维活跃,所获得的感悟也深刻。
师背诵:《观塘有感》(故意出错,引发学生质疑,引起探究兴趣)
众生:(师话音刚落)不对!不对!是《观书有感》!
师:不对呀!诗的内容明明写的是诗人观塘的感受,我怎么找不到更读书有关的`内容呀?你找找。
生:没找到。
师:既然更读书没有关系,怎么又以《观书有感》为题呢?咱们把题目改改,行吗?
生:(异口同声)不行!
师:为什么?
生:诗人手中抓着书,身旁还有一些厚厚的书,我想诗人肯定就在水塘边读书,很爱学习。
生:方塘如此清澈,是因为有源源不断的活(www.huzhidao.com)水流进呀!学习也是如此,要不断学习,充实自己。
生:要源源不断读书,获取新知识才行。
生3:不断学习,永不满足,才能适应瞬息万变的社会。
生:不能满足现有的知识,所谓“少壮工夫老始成”,要活到老学到老。
生:一个人要活到老,学到老,不断“充电”。
师:是啊!(出示关于诗人的资料)着重强调“南宋著名理学家、教育家”。他的诗能用鲜明的形象把抽象的东西具体化。有的诗寓意含蓄,具有哲理性。
师:你们终于体会到了诗人当时的感受。这种感受还是对池塘而发的吗?
生:不是,不是!诗人写这首诗的主要目的是用半亩方塘来比喻自己读书的感受。
师:诗人和我们都明白了读书的道理。
入情入境入理,明理悟道导行!跨越时空的交流,使学生真正领悟“问渠哪得清如许,为有源头活水来”的深刻含义。岂止是读书需要“源头活水”源源不断,作为教师,不也需要“源头活水”源源不断吗?
观书有感 篇六
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。”这是朱熹读书时用景物来抒发自己感受的诗。书,谁都读过,只是我们不仅要读书,还要读好书。我就读过一本好书,书名是大家耳熟能详的《西游记》。
《西游记》讲述了唐僧带领着他的三个徒弟去往西天取经,经历过九九八十一难,最终取得真经的故事。故事的主人公个性鲜明,唐僧心地善良,一心向佛;孙悟空机智勇敢、嫉恶如仇;猪八戒好吃懒做,心性本善;沙僧憨厚老实,任劳任怨。不仅如此,小说的情节异彩纷呈,内容更是高潮迭起。
《西游记》中鲜明的人物形象给我留下了深刻印象,其中令我感触最深的还是三师弟沙僧。沙僧他是个憨厚老实的人,别人欺骂他的时候,他没有半句怨言。无论是酷暑还是严寒,他都是一个人默默地挑着担子走在最后面,任劳任怨。沉默少言的他,因为有着向善的佛心,积极追求,坚持不懈,所以能如愿以偿,修成正果。
每一次读到唐僧师徒四人历经磨难却仍然毫不气馁,我的心里都很不是滋味。事情的原委还要回到几年前,那是我第一次登齐山。爸爸妈妈说要想一览贵池的`美丽风光,就要登上贵池的至高点——齐山。怀着无比好奇的心情,我吵嚷着要去登山。刚到齐山时,我信心满满地宣告我一定能登上去,可结果不尽如人意,我最终还是没能爬上山顶。才到岳飞像那里,我就气喘吁吁,爸爸停下脚步:“儿子,快,马上就到了。”“我走不动了,你们上去吧”,我一说完就瘫倒椅子上面喘粗气。回家后,无意中我看到了《西游记》这本书,我很惭愧,为什么我不能像唐僧师徒四人一样,虽经历重重困难,最终却能取得真经。“只要功夫深,铁杵磨成针”这句话一直是我的座右铭,但是我违背了。虽然这次爬山之行失败了,却也给我留下了深刻的教训——做什么事情都不半途而废。
现在的我,即使是合上书,也会背出《西游记》多个片段、章节了,但是光会背还是远远不够的。我不仅要把《西游记》放在心头上,更应去牢记《西游记》所给予我们的精神品质。
读《观书有感》有感 篇七
最近刚刚买了安妮的新书《清醒记》,在最短的时间把它看完,并且内心有许多触动。
我不知道自己内心是否也有阴暗的地带,因为众人眼中的安妮就是如此,灵魂里隐喻着颓废的美丽和不自知的惊动。而她的文字,在我看来,仿佛是从自己的血液流涌出来一般。带着原始的鲁莽。灵魂相通的语言,如利箭一般。在心里横冲直撞。觉着自己的心痛。
日一页页的大概就这么过去了。付出却未曾知道结果。不能求得别人的明了。也不得语言去表达。唯留沉静的心。像水一般静静流淌。没有回声。
时有浮澡,时有放纵。一样可以有清醒的内心。知道自己的无助和茫然,但仍是无能为力。
企求用什么样的语言。让你了解。不管是亲情,情,或是友情。我无法告诉你那些深隐于内心的情感。我心有感动。却只对你保持沉默。记得那一句话,一直记得,让自己无时无刻的明白苍凉的远方。昨夜西风凋碧树,独上高楼。望断天涯路。漂流是生命的本质。我们从这里流浪到那里,一天一天,一年一年。然后在日里麻木不仁了。不懂过往,不懂珍惜。不懂离别。
我常常对自己说。如果不能拥抱。那么选择等待。可是却在害怕,也许有一天,我们都再也回不去了。
对日产生怀疑,不知道它的真实意义何在。是否它仅仅只是一声无始无终的流浪。记起曾经路过的人,我们曾那么接,那么真切的相。而现在却只身天涯。
不相信永远,因为不确定是否有明天的存在,生命原本就是一个巨大的未知。这些不确定的因素带来不安全感。所以生命里的充诉企求。渴听陈奕迅的《十年》,这个男人是人群中如此普通的一个。也没有异于别人的优美噪音,但他却在这般平淡的情感里拥有了他的独特气息。他独自喃喃的唱,十年之前我不认识你。你不属于我。我们还是一样陪在一个陌生的左右,走过渐渐熟悉的街头,十年之后我们是朋友,只是那种温柔再也找不到拥抱的理由。情人最后沦为朋友。
我只是被这最后一句振动。情人最后沦为朋友。这种结局,似是有无尽的伤感。却又发觉自己对的。无力。
我仿佛听到记忆中的曼桢在《十八春》里幽幽的说:“我们再也回不去了。”失去了,再也无法拥抱。连双手都是这么寂寞。
安妮说,即使在深切的热里,我们仍是绝望。
也许因为那。已是过往。或者是痛得彻底。无法拥抱对方的灵魂。也许存在过的表像,但是我们的灵魂离得这么远,这么远。即使你说的话。刚刚还在耳边响起。
习惯冷漠,不轻易接近,不轻易付出。她说伤痛是别人给予的耻辱。自己坚持的幻觉。最惨痛的伤总是难以拿来视人。只能找个无人的角落躲起来。
喜欢沉静的男。因为他的沉静只是因为他在思考。思考总是让一个人的内心丰盈。心思温柔。心中才会有流溢,才会值得被。
可是又他不能一味沉默,虽然有时候沉默是一个人最好的品质。他得学会让人踏实。待人温和。最重要的是。他要确定,是一件不容易的事情。等待更加不易。所以他要懂得珍惜和善待。
害怕一个男对感情的一味沉默。他不透露自己的喜好厌恶,也不告知的存在与否。更无从确定他下一刻的方向。他的沉默只能证明他思绪复繁或周旋。情感的无疾而终。
他是一个流浪中的男。也许他可以将一些琐碎对你公布。可是他不提及感情。他不说你。不要求你他。他只是把自己放在一个最轻松的位置。随意来去。如风,他也许自喻为萧洒。实则是一种巨大的无情。因为不想有束缚。却希望被关注护。他也许会带你到山花烂漫处。却不是为一个人。可能是因为里面有太多的索求,所以不自由。而他却是一个自由至上主义者。
我从不对遇见的人加以太多的评价。但是我相信自己的感觉。只需要几分钟的相处便知道那个人是否是自己喜欢的那一类。不喜欢同陌生人交谈。即使只是在网络。因为陌生加深了不信任感。不能彼此交付灵魂。语言失却情感依附。所以我不相信一见钟情。在我生命里只会产生日久生情。也许自己是一个吝啬情感的人。不容易付出。如若付出。便希望自己能够坚持。
也许想要的,一直都只是彼岸的花朵。不可触及,只有盛开着想像的美丽眩目。
关于生命。
曾经学张玲写《我的天才梦》,张说,生命是一袭华丽的袍,爬满了蚤。
我写的却是。生命是一场繁花的梦,这梦因为空灵和眇然,有无限期盼。才觉美好的神圣。而梦的尽头,是否柳暗花明,我们唯有静默以待。
以上就是虎知道为大家带来的7篇《观书有感》,希望可以启发您的一些写作思路,更多实用的范文样本、模板格式尽在虎知道。
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