等待

在美丽的盛唐，一树美丽的桃花，见证了一段美丽的邂逅，最终成就了一句“人面桃花相映红”的美丽诗句。这一切，都是源于一个美丽的等待。

等待是什么？

自古以来，等待被演绎的故事有许多，欲言明，其实不易。如果人生是一条大道，等待，便是大道中难免经过的幽深小径，总能给予行人不同的感悟。

等待，是庄重的承诺。因为承诺，诗人才子的生命中又添了一段段等待的传说，如历史这棵古树上绽开的明艳桃花。

正如与崔护相遇的那个美丽女子。诗人再访不见，留诗而走，女子归来，乍见后，心中郁结，茶饭不进。这一等，等得桃花历了一遍枯荣。人道她痴，何苦？其实值得。在次年桃花再放的清甜之中，被她苦等的诗人终于到来。这段缘分统统抹上甜蜜的粉色，恰似那开得明丽而鲜妍的桃花。

又如与友相约的赵师秀，带着梅雨时节的酸涩而等待。友人的“有约不来”，诗人的等至半夜，眼中的酸涩，涩至发苦，苦得敲起棋子，落了灯花。

有人可能会觉得，等待中的情绪与经历甚是轻微，轻微到不值一提。错了。有一种等待，徘徊在生死之间，重于千金。

很久以前，有个古老的传说。将军在战场上重伤，逃至深山，得隐士相救，两人互引为知己。将军离开之日，两人许下承诺，十年之后再见。

十年太长，又太短，长得让两个人难以等到再见的那一天，短得人还未来得及抽身，便陷入深潭。

将军被陷害入狱，别无他法。然而，狱中度日竟十分之快，似乎只在眨眼之间，十年之期便已快到了。将军没法如期离狱，只能在约定之期的前一日，魂魄离体，化作一牧童到了约定之地，与隐士会面，长谈至深夜。而后，魂飞魄散。隐士方知，这十年的等待，竟为永诀。

这一份等待，换来了沉重的生离死别。

等待本无定形，从出生起到现在，我们都在等待。等什么？等死。且不要觉得“等死”是骇人听闻了，如若做好了“等死”这个主线任务中的支线任务，耐心做好了每一次等待，这“等死”的漫漫长路，其实也算风雅。

既然是等待，自然有过程，有结果，或收获，或失去，或错过……这些都是在那条长路上难得而珍贵的，不可少的收获。

等待，其实也是期盼。

苏轼入狱，等待翻案获释，是期盼；苏武等待大汉的军队接他回朝，是期盼；陈皇后等待汉武帝回心转意，是期盼；乃至前文所讲隐士与将军等待约定之期见面，亦是期盼……

从古至今，每个人的等待，其实都在见证着命运的点滴经历，期盼着自己在等待中逐渐成长，成熟。此时的等待，是见证，亦是希冀。

僧言：“静心等待也是一种修行。”

在等待中，我们可以顿悟生命，可以聆听心灵，可以使自己的思想宁静……等待即是人生最应有的觉悟。而悟出之事，为吾心之解也，凭心而定，看人而定，自然别有趣味。

等待于我，悟出的，便是那永恒桃花，永恒的灯花，还有那永恒的约定。它们化作晶莹的文字，如珠玉宝石，点缀着我自己的生命。