我与地坛读后感50字优秀6篇
《我与地坛》,这篇文章对于我们来说并不陌生,下面是白话文整理的我与地坛读后感50字优秀6篇,如果对您有一些参考与帮助,请分享给最好的朋友。
我与地坛读后感 篇一
有经验的作家说,文章是“悟”出来的。“悟”是生活经验的积淀,是人性品质的历练。《我与地坛》堪称一篇文质兼美的佳作,作者那蕴含其中的启人心扉的感悟,犹如心灵之灯,引导我们进入思想的圣殿和艺术的至境。
生命之悟。这是律动于文章始终的音符。生命是至上的,永恒的。文章依托作者自己成长的生命轨迹,在委婉的叙说中,呈现出与众不同的生命姿态。对于一个活着的人,生和死本是自然而然的事情,但怎样活着却更值得思考和关注。母亲早已远去了,但母亲的音容和身影依然如昨,坚强地活着的儿子就是母亲生命的延续;与作者生命相依的地坛,同时也给我们馈赠了许多神奇的生命:像一朵小雾停在半空的蜂儿,摇头晃脑转身疾去的蚂蚁,爬得不耐烦了就向上天祈祷的瓢虫等等,大自然是有灵气的,孕育了如此顽强而富有活力的生命。因为有了这些鲜活而真实的生命,园子荒芜但并不衰败。对于作者而言,命运对他是不公的,残缺的躯体让生命承载了太多的重负。可他毕竟是不屈的,在自然的感召下,他的生命之树不但没有摧折,反而因岁月风霜的洗礼变得蓬勃坚韧,一棵伟岸的大树最终从脆弱的躯体里拔地而起。“先别去死,再试着去活一活”,这似乎成了他生命的铮铮誓言。事实上,作者活着,小的方面是为了让母亲骄傲,更远一点说,是为了延长生命的音响和芳华。作者又是幸运的。在与厄运和死神的抗争中,因为源源不竭的求生欲念,他拄着信念的拐杖一步步走向人生的辉煌。
社会之悟。这既是作者坎坷命运遭际的浓缩,同时也是其丰富人生阅历的写真。在作者笔下,地坛犹如一个五彩缤纷的社会大舞台。视听所及,这里有年复一年来园中踱步的伉俪,有为别种目的在园中唱歌的小伙,有春夏秋冬步履匆匆的中年女工程师,还有那漂亮而身遭不幸的小姑娘。这里浓缩了世间万象,集合了百态人生,既有得意的幸运儿,又有无奈的落魄者。“世上的很多事是不堪说的”,“一个失去差别的世界将是一条死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠”。我们的社会之所以如此复杂而有悬念,就是因为高低映衬、俯仰生姿的人群,给我们提供了瑕瑜互见的参照。我们居处的这个世界,既可以给生命提供适宜的土壤,又可以让生命无端摧损甚至枯萎,“每一个有激情的演员都难免是一个人质”,人活着是无奈的,必要时还须忍辱负重、委曲求全。在无奈中回旋,在痛楚中挣扎,作者却始终心静如水,坦然地从黎明走向黄昏,从春夏走向秋冬,一直到生命的半坡。这样,作者的心灵与社会合拍,际遇与生命共振,在时哭时笑、时爱时恨的时光飞影里,真切地触摸到了每一个生命符号最和谐的变奏,表达了透彻心扉的迪悟。
人情之悟。感人心者,莫先乎情。应该说,文章让人震撼来源于心灵深处那至真至诚的情意。情是文学作品最活跃的要素。肢体残疾,是母亲让作者挺直了脊梁;濒临绝境,是母爱的甘露滋润了那颗即将干涸的种子。泽生之恩,为作者增添了生的动力。为了让母亲骄傲,他努力写作,不畏挫折,勇敢向前。在第一次获奖的那些日子里,他多么希望自己的母亲还活着啊;母亲去了,如今也要只身来到地坛,寻觅母亲那还未消逝的背影,让母亲的苦难和伟大在自己心里渗透得深刻而持久。年年岁岁,岁岁年年,“母亲虽没给我留下什么隽永的哲言,或恪守的教诲,在母亲去世后,艰难盼命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转在我的印象中愈加鲜明深刻”。这样,母子俩生命相依,情意相融,谱写了一曲至善至美的爱的乐章。不仅如此,作者情涌笔底,爱洒人间,园子里每一个匆匆的过客,以及亲眼所及的艰难成长的生命,都让他波及心怀,牵肠挂肚。对偶尔来园中散步的夫妇,他的心里每一天都荡漾着爱的问候;那自得其乐的歌者,在作者温情的祝福里也许真的交上了好运气;那不知名姓的女工程师,在作者朦陇好奇的印记里只有幸福美好的积淀;在那漂亮而不幸的小姑娘的脸上,作者写满了对现实的无奈和对上天的质问。在作者眼里,他们都是植根于同一块土壤里枝枝鲜丽的花叶,每一丝有韵律的颤动,都让人心动,为之感怀。人情之美可见一斑。
我与地坛读后感 篇二
总体来说,史铁生的《我与地坛》给人感觉像淡淡地小雏菊的香,完全是安宁而沉静的,没有想象中的自怨自艾以及冗长的感慨,像秋天的下午,让人的心霎时间平静了,而那淡淡若有若无地伤感更美的令人心痛。
“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”不必急,也不必恐慌。该来,就来了。史铁生眼里,死亡并不是一个沉重地话题。既然来时无法阻挡,不来是便不必慌乱。
也许是因为这场灾难,史铁生的内心变得非常细腻,敏锐。从被太阳晒干的蚯蚓到阶下的果皮,阶上被坐皱的报纸。感觉像草丛里初绽的小野花,清新而温暖。
一边看《我与地坛》一边写,恍惚间仿佛到了那野草荒芜都自在坦荡的地坛,看到那个用一支温暖的笔书写生活的史铁生——
不觉那份宁静早住进我心里。
《我与地坛》读书心得 篇三
《我与地坛》是史铁生所写的散文集,他在双腿残疾的巨大困境下,他找不到工作,完全不知道自己应该做什么,在完全巧合的情况下,走进了地坛,之后他便与地坛有了很深的羁绊,他连续十五年每天都会走进地坛,他在地坛中感悟到了人生和生命的真谛。
说实话,才开始读史铁生的《我与地坛》,是在我初高中的时候,它出现在了我的语文课本上,当时我也只把它当做是一篇课文罢了,努力的学习其中的思想与感悟,也只为了应付考试罢了,并不能完全体会到其中蕴含的深刻的情感与人生感悟,甚至可以说我没有经过深刻的思考,不能切身的体会到史铁生当时所遭受的痛苦,不能理解他对母亲的愧疚与思念,也不能明白他从地坛中得到的`生命的启迪和人生的感悟。
直到今天,我将《我与地坛》拿了出来,重新读了几遍,不得不说,随着年龄的增长,所经历的事情越来越多,自己对于某件事情的观点也就越发的成熟与全面了。所以我现在读《我与地坛》,是能够体会到史铁生当时的绝望,还有他对母亲逝世的愧疚与思念,以及他已经找到的对人生的感悟和生命的启迪,这些都与地坛密不可分,地坛不仅仅是靠近史铁生家的一处废弃的古园,地坛更是史铁生心中的那片净土,是他的精神支柱。
史铁生在本书的第一部分中写,他觉得他与地坛之间有着宿命的缘分,他感觉地坛等了四百多年,就为了遇见他。而他自己在他人生最意气奋发的时候,却突然的残废了双腿,他为了逃避一个世界去到另一个世界,无意之间来到了人际罕见的地坛,地坛是那么的宁静与美丽,就像是上帝苦心安排他与地坛之间的见面。
所以他就每天都摇着轮椅去地坛,他当时实在是太过于绝望了,所以他在地坛里想了好几年关于生与死的问题,最后他终于明白了,一个生命的出生,他自己是不能够决定的,这已经是一个事实了,而关于死的问题,这是必然的结果,大家不用太过于害怕或者是着急死亡,因为这是必然会发生的,只需要顺其自然就好,这样想着他觉得自己想开了一些并且轻松了一点。
我与地坛读后感 篇四
或许是对这位正值壮年,本应大展宏图,却突遭双腿瘫痪打击,但用文字记录下自己的痛苦、迷茫甚至绝望的作家的好奇与同情,我一直乐于读他——————史铁生的文章。
他的文章中有不少是写他的母亲。自然而然的阅读,有意无意的在他的文章中寻找契合点。一个身体走入绝境的人,在冥想和回忆中,写尽了生之曲折。
最先接触到的是他的《我与地坛》。名字虽看似与地坛有关,但更多得是写他的母亲。在他失去双腿的那段时间,他郁闷、逃避、心灰意冷,终日独自一人推着轮椅到地坛去,在老树下或荒草边或颓墙边默坐、呆想。然而这却给母亲出了一个难题。她知道他心里的苦闷,知道不该阻止他出去走走,但她又担心他。有时,史铁生在园子里呆得太久了,母亲就会来找他。对于他的出行,母亲无时无刻不在惊恐担忧,正如作者所说“许多年以后,我才渐渐明白,母亲这是在自我安慰,自我祷告。是给我的暗示,是恳求与嘱咐。只是在她猝然长逝以后,我才有余暇设想,当我不在家的那些漫长时间,她是怎样心神不定坐卧难安,兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”对于史铁生的母亲来说,她有一个长到二十几岁忽然瘫痪的儿子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顾忌着史铁生悲痛的心,即使那时的她正身患肝病,却更加担忧孩子的未来和他的心结。
然而就在史铁生快要撞出一条路的时候,她却忽然熬不住了,匆匆离去时只有四十九岁。直至母亲猝然长逝,史铁生才开始清醒。对于母亲,自己所表现出来的倔只留下了悔恨,没有丝毫骄傲。那时的史铁生还太年轻,他被命运冲昏了头脑,一心以为自己是世上最不幸的一个人,殊不知儿子的不幸在母亲那里时要加倍的。而母亲在临终前,仍念叨着她那有病的儿子和还未成年的女儿。连最后一面也没有见着,只留给作者无尽的伤痛和怀念。
母亲的去世,也许是史铁生最大的遗憾。在她去世后,她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱让人动容。作者所刻画的“母亲”形象深入人心,就像世上千千万万的母亲一样。我也会从中读懂史铁生的忏悔与悔恨,在生活中不留遗憾。
我与地坛读后感 篇五
史铁生之所以能写出《我与地坛》这样一篇倾世绝作,我认为是他经历了太大的苦难。正如因癌症16岁就离开人世的轻狂少年子尤所说,人都应该到医院去住一段时间。只有经历了真正的苦难,在一个类似地坛一样清静的境地,人才有可能停下匆匆的脚步,反省一下自己曾经的遭遇,只有被命运逼到了生命的边缘,人才有可能真正思索人生的意义——生死有何区别,人为什么活着,应该怎样活,怎么面对苦难,怎么自我救赎。史铁生倒是应该感想命运为她安排的苦难,不然,他怎么会对生命的奥秘有如此深刻的理解,怎么会拥有如此博大的胸怀、如此深邃的思想、如此隽永的文笔,怎么会活得如此清醒、坦荡?
我没有经历史铁生经历的深重苦难,当然也不会得到以上他得到的一切。但是,有一种东西,我们共享,全人类共享,那就是欲望。
欲望,是孩子小时候渴望长大、渴望游戏、渴望零食,是许多人工作后渴望业绩、渴望地位、渴望权力、渴望名声,是每个人渴望亲情、友情、爱情……欲望是对目标、理想实现的渴望,人们为了它而努力追求,它是人前进的动力,是人活下去的动力。
人们用“欲壑难填”形容人的自私、贪婪。确实,因为无限膨胀的欲望,贪心的官知法犯法,奸商不择手段。但这不是欲望的错,是实现欲望的手段有问题。只要不侵犯到别人实现其欲望的基本权利,追求自己的总没有错。我们不能说要扼制人的欲望,因为“消灭欲望的同时也消灭了人性”,因为人生就是实现目标以满足欲望的过程。
有多少人遁入空门后看破红尘,自杀升天,远至古代的君王,近至现今《红楼梦》中林黛玉的扮演者。他们失去了人性的最本质——欲望,因此生死对他们而言并无区别。看破红尘的他们认为,人最终难逃一死,人生最终会变为一片虚无。可是他们只看到了人生的结果,而没有看到人生这个过程的精彩。每个人都在追求结果,但每个人都活在过程中。
目标是我们想象中遥远而美丽的彼岸,而欲望是我们的发动机,让我们有勇气、有力量、有意志与一路上所有的惊涛骇浪搏斗,同时创造出一次美丽的航行。即使彼岸遥不可及,即使彼岸没有我们想象中的好,那又有什么关系呢?欲望已经完成了它的使命——提供强大的动力让我们创造一个人生的过程。更重要的是,这个属于我们自己的过程,一旦产生,一旦被经历,就无法被抹去,无法剥夺了。这样,我们面对死亡也不必恐惧,因为人生之过程的精彩不会随着生命的逝去化为乌有,它已融入我们的记忆中,让我们无悔,让我们坦然。
我与地坛读后感400字 篇六
今天,我怀着对史铁生的深深敬佩之情,阅读了他的散文代表作《我与地坛》。史铁生经历了截肢与患病,立在风雨之中,但他有一把巨伞-他的母亲。
对于史铁生来说,地坛是他的第二个家,他的灵魂归宿,他的快乐之源。但对他来说更重要的是一个词——母亲。
史铁生面对挫折,心中有无尽之恼怒,无尽之悲伤,但上帝让他遇到了地坛。这对史铁生来说,是一个宝地,给予他一个安静的世界,让他明白,世间还有美好的所在。
但这一切,都抵不过他的母亲,母亲面对病痛与儿子截肢的打击,却依然坚强地在狂风暴雨中跋涉,为儿子撑起一把伞,为他绽放,为他璀璨……她是最美的母亲!
写着写着,我眼前的世界一片模糊,但在我的脑海里清晰地浮现出妈妈令我刻骨铭心的身影,她一丝不苟炒菜时的身影,她弯着腰洗衣服的身影,她寒风中屹立着的身影……我成长的路上,妈妈为我付出太多太多,而我只知享受,无欲回报。现在,妈妈的鬓上银丝渐现,脸上也不再光滑,而我已经走向成熟。往事如昔,历历在目。其实,我成长的每一个脚印都印在她的脚印上。我已经踏上新的征程,接下来的路,我将奋力前冲,用我强健的脚,印下自己的脚印。<>
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