勿罔为人

时间:2017-11-29 18:30:35 | 来源:草料作文网

许多电影中都出现过人类与失控的人工智能对峙搏斗的场面,在拥有相同表皮的情况下,人类和机器应该怎样被区分?

我想,拯救世界的英雄们靠的是对人性的判断,是心与心的相互跳动,合拍,共鸣,从那清透的眼潭中读出些什么,表达些什么。这是人工智能所遥不可及的精神力量,他们可以有无穷的智慧,但永远不可能有心,有脉搏,有人性,有悲悯。

导演们想告诉我们的,便是人类存在于这世界的特别,而我们却正将这些自我的象征,一点一点挥霍消磨。网络的发展让我们更加广博,也更加冷漠。“碰瓷老人”风波一起,便有无数人痛斥,他们真的都是受害者吗?其实事实并不是如此,当事者只有寥寥数人而已,但打抱不平的人却可数以万计。他们在愤怒些什么?是社会正义感,还是为自己不知某日能够袖手旁观的冷漠,找一个合适的理由?这令人痛恨,更令人可悲!我们失去了自己的价值判断,把象征人性的悲悯之心抛之脑后,自私自利到令人发指,还不挽回?为什么非要盲从别人,我们不是有自己的大脑吗?自我价值观的空缺在一点一滴地抽干我们心灵的纯净,我们人性之美的源泉正走向干涸,象征人类的花朵失了人性的养分,爱的花香越来越淡,人类文明的火焰不断的微弱……

我们正在被同化。

还不感到悔恨吗?

我们正走向毁灭!

别再为别人叫嚣了,用自己的眼睛看看这世界,这荒漠,这枯河,我们残忍的为了自我生存摧毁了这一切,想想看看还有多少原始的森林,还有多少月牙泉?我们罔顾后果地砍树的同时,也在砍伐自己的未来,不能只顾自己活着!这苍茫大地,岁月变迁,有多少生灵将被孕育生长,若真的毫无悲悯,沧薄的地球,怎能再成为他们的母亲?

热爱这个世界吧,就像热爱自己那样,不求范仲淹那样先天后己,忧国忧民;不求李叔同那样悲悯万物生灵;不求文天祥那样置生死于度外,只求,能念及他人,念及我们的后代。我们不是人工智能,不能组装而成,我们的身心都有一种伟大的爱,伟大的生命,我们是活物,有心灵的触感,有自己的思维有,人生的意义。不像机器,所有的数据都有区间的局限,而我们没有,并且我们强大的生命力量无法被局限,若我们愿意,便可把短暂的生命,活成千年万年。